ছুফী

পরমাত্মজ্ঞান লাভ মানব-জীবনের চরম লক্ষ্য। পরমাত্ম-জ্ঞানের তিনটী মার্গ, জ্ঞান-মার্গ, কৰ্ম্ম-মার্গ ও প্রেম-মার্গ। দর্শনশাস্ত্রজ্ঞ জ্ঞানবল দ্বারা ঐশ-জ্ঞান লাভ করে, কৰ্মী পুরুষ সুকৰ্ম্ম দ্বারা তাঁহাকে লাভ করিতে চায়, আর প্রেমিক আত্ম-জ্ঞান। বিসর্জন দিয়া প্রেমময়ে আত্মসমর্পণ করে। তাহার নিকট প্রেমময়ই একমাত্র কাম্য, একমাত্র লভ্য, একমাত্র লক্ষ্য। প্রেমময়ের সন্তুটি-সাধনই তাহার জীবনের একমাত্র ব্রত। সমগ্র বিশ্ব লইয়া তাহার প্রেমের পরিধি বিস্তৃত হয়। তাহার প্রেম, স্বজন, স্বশ্রেণী কিংবা মানবজাতি লইয়া সীমাবদ্ধ থাকে না। প্রেমিক স্রষ্টার প্রত্যেক সৃষ্ট বস্তুর প্রতি সমভাবে আকৃষ্ট হয়। মনুষ্য, পশু, কীট, পতঙ্গ মধ্যে সে কোনও পার্থক্য করে না। তাহার দয়া ও সহানুভূতি সৰ্ব্বভূতে সমপরিমাণে ব্যাপ্ত থাকে। সে নির্জীবেও আত্মার অস্তিত্ব অনুভব করে। ভূ-মণ্ডল অতিক্রম করিয়া নভােমণ্ডল ও পাতালমণ্ডল, এমনকি পরলােক পর্যন্ত প্রেমিকের আকর্ষণ বিস্তৃত। সে প্রত্যেক জড়ে ও অজড়ে প্রেমময়ের এহছান (কৃপা) প্রতিভাত দেখে, সে বিশ্ব-জগতে তাঁহারই পরিবেষ্টন লক্ষ্য করে। তিনি ব্যতীত কোন বস্তুর স্বতন্ত্র সত্ত্বা তাহার দৃষ্টিগােচর হয় না। আমিত্বের জ্ঞান দূরীভূত হইয়া কেবল তাঁহারই জ্ঞান বিদ্যমান থাকে। সে আত্মহারা হইয়া কেবল তাঁহারই অস্তিত্ব প্রত্যক্ষ করে।