Skip to Content
অ্যারিস্টটল ও ভরতমুনি : মিল-অমিলের নাট্যতত্ত্ব ভাবনা

Price:

400.00 ৳


Fearless Freedom (Penguin)
Fearless Freedom (Penguin)
600.00 ৳
600.00 ৳
ছায়াছবির ছায়াপথে
ছায়াছবির ছায়াপথে
400.00 ৳
400.00 ৳

অ্যারিস্টটল ও ভরতমুনি : মিল-অমিলের নাট্যতত্ত্ব ভাবনা

https://pathakshamabesh.com/web/image/product.template/21708/image_1920?unique=c773b04

400.00 ৳ 400.0 BDT 400.00 ৳

Not Available For Sale


This combination does not exist.

Terms and Conditions
30-day money-back guarantee
Shipping: 2-3 Business Days

 Delivery Charge (Based on Location & Book Weight)

 Inside Dhaka City: Starts from Tk. 70 (Based on book weight)

 Outside Dhaka (Anywhere in Bangladesh): Starts from Tk. 150 (Weight-wise calculation applies)

 International Delivery: Charges vary by country and book weight — will be informed after order confirmation.

 3 Days Happy ReturnChange of mind is not applicable

 Multiple Payment Methods

Credit/Debit Card, bKash, Rocket, Nagad, and Cash on Delivery also available. 

কাব্যতত্ত্ব যেমন নাট্য ও কাব্য বিষয়ক আলােচনার গ্রন্থ তেমনি নাট্যশাস্ত্রও নাট্যতত্ত্ব বিষয়ক গ্রন্থ। অ্যারিস্টটল যেমন কাব্যতত্ত্বে নাটকের বিশেষ করে ট্র্যাজেডির বিষয়বস্তু, ট্র্যাজেডির নায়ক, ট্র্যাজেডির রস, আখ্যান, ত্রি-ঐক্যতত্ত্ব, ছন্দ ইত্যাদি বিষয়ে আলােকপাত করেছেন তেমনি ভরতও তাঁর নাত্যতত্ত্বে নাট্যের স্বরূপ, বিষয়বস্তু, অনুকরণ, চরিত্র, ভাষা, রীতি, নায়ক-নায়িকা, ঘটনাবলীর বিন্যাস, অভিনয়, রঙ্গমঞ্চ, ঘটনার ঐক্য, সময়ের ঐক্য, নাট্যভাষা, অলঙ্কার ইত্যাদি বিষয় নিয়ে আলােচনা করেছেন। অ্যারিস্টটল ও ভরতমুনির নাট্যভাবনার মধ্যে যেমন মিল আছে তেমনি আছে। অমিল। মিলের বিষয়গুলাে বিশ্লেষণ করলে মনে হতে পারে যে, সেই খ্রিস্টপূর্ব যুগেই গ্রীক ও ভারতীয় সংস্কৃতির মধ্যে নাট্যতত্ত্ব ও কাব্যতত্ত্ব বিষয়ে জ্ঞান বিনিময় হয়েছিল কোন না কোনভাবে যদিও এর স্বপক্ষে অকাট্য কোন তথ্য প্রমাণ হাজির করা অসম্ভব। মােট কথা, এই দুই মনিষীর নাট্যতত্ত্বভাবনা অনেক ক্ষেত্রেই সমান্তরালে প্রবাহিত হয়েছে যার উপর ভিত্তি করে সম্ভব হয়েছে কাব্যতত্ত্ব ও নাট্যশাস্ত্রের অগ্রযাত্রা।

ড. মিজানুর রহমান (বৈদিক বাউল)

ড. মিজানুর রহমান লেখক নাম বৈদিক বাউল। জন্ম। ১৯৬৯ সালে ঝিনাইদহ জেলার হরিনাকুন্ডু উপজেলার ঘােপপাড়া বিন্নী গ্রামে। পিতা মােঃ মুনছুর আলী এবং মাতা নূর বানু। দরিবিন্নী মাধ্যমিক বিদ্যালয় থেকে ১৯৮৫ সালে এসএসসি এবং রাজশাহী কলেজ থেকে ১৯৮৭ সালে এইচএসসি পাশ করেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজি বিভাগ থেকে ১৯৯০ সালে বিএ (অনার্স) এবং ১৯৯১ সালে ইংরেজি সাহিত্যে এমএ ডিগ্রি লাভ করেন। ১৯৯৬ সালে কুষ্টিয়া ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজি বিভাগের প্রভাষক হিসেবে যােগদান করে। ২০০৫ সালে ভারতের রাচি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধত্তোর ইংরেজি উপন্যাসের উপর (উইলিয়াম গােল্ডিং) পিএইচডি ডিগ্রি লাভ করেন। ২০০৯ সালে তিনি অধ্যাপক পদে পদোন্নতি পান এবং ঐ বছরই তিনি সৌদি আরবের জাযান বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজি বিভাগে সহযােগী অধ্যাপক পদে যােগদান করেন। ২০১২ সালের জুন মাসে জাযান বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপনা ছেড়ে আবার ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজি বিভাগের অধ্যাপক হিসেবে যােগদান করেন এবং বর্তমানে তিনি সেখানেই কর্মরত আছেন। প্রকাশিত গ্রন্থ: তাইয়েব সালেহর ‘সিজন অফ মাইগ্রেশান টু দ্য নর্থ’ (অনুবাদ ২০১৩), হােসে সারামাগাের ‘ডেথ উইথ ইন্টেরাপশানস্ (অনুবাদ ২০১৯), Novels of William GoldingExploring the Uncountry (দিল্লি থেকে প্রকাশিত ২০২১), নন্দনতত্ত্ব (২০২১), ভারতীয় নন্দনতত্ত্ব : বিচিত্র বীক্ষণ’ (২০২১)।

Title

অ্যারিস্টটল ও ভরতমুনি : মিল-অমিলের নাট্যতত্ত্ব ভাবনা

Author

ড. মিজানুর রহমান (বৈদিক বাউল)

Publisher

Rodela Prokashani

Number of Pages

255

Language

Bengali / বাংলা

Category

  • Drama
  • Essays
  • First Published

    FEB 2022

    কাব্যতত্ত্ব যেমন নাট্য ও কাব্য বিষয়ক আলােচনার গ্রন্থ তেমনি নাট্যশাস্ত্রও নাট্যতত্ত্ব বিষয়ক গ্রন্থ। অ্যারিস্টটল যেমন কাব্যতত্ত্বে নাটকের বিশেষ করে ট্র্যাজেডির বিষয়বস্তু, ট্র্যাজেডির নায়ক, ট্র্যাজেডির রস, আখ্যান, ত্রি-ঐক্যতত্ত্ব, ছন্দ ইত্যাদি বিষয়ে আলােকপাত করেছেন তেমনি ভরতও তাঁর নাত্যতত্ত্বে নাট্যের স্বরূপ, বিষয়বস্তু, অনুকরণ, চরিত্র, ভাষা, রীতি, নায়ক-নায়িকা, ঘটনাবলীর বিন্যাস, অভিনয়, রঙ্গমঞ্চ, ঘটনার ঐক্য, সময়ের ঐক্য, নাট্যভাষা, অলঙ্কার ইত্যাদি বিষয় নিয়ে আলােচনা করেছেন। অ্যারিস্টটল ও ভরতমুনির নাট্যভাবনার মধ্যে যেমন মিল আছে তেমনি আছে। অমিল। মিলের বিষয়গুলাে বিশ্লেষণ করলে মনে হতে পারে যে, সেই খ্রিস্টপূর্ব যুগেই গ্রীক ও ভারতীয় সংস্কৃতির মধ্যে নাট্যতত্ত্ব ও কাব্যতত্ত্ব বিষয়ে জ্ঞান বিনিময় হয়েছিল কোন না কোনভাবে যদিও এর স্বপক্ষে অকাট্য কোন তথ্য প্রমাণ হাজির করা অসম্ভব। মােট কথা, এই দুই মনিষীর নাট্যতত্ত্বভাবনা অনেক ক্ষেত্রেই সমান্তরালে প্রবাহিত হয়েছে যার উপর ভিত্তি করে সম্ভব হয়েছে কাব্যতত্ত্ব ও নাট্যশাস্ত্রের অগ্রযাত্রা।
    No Specifications