Skip to Content
শ্রেষ্ঠ কবিতা (ফরহাদ মজহার)

Price:

400.00 ৳


বঙ্গবন্ধুর জীবনকথা (অন্বেষা)
বঙ্গবন্ধুর জীবনকথা (অন্বেষা)
270.00 ৳
270.00 ৳
The Mad Scientists Daughter
The Mad Scientists Daughter
400.00 ৳
400.00 ৳

শ্রেষ্ঠ কবিতা (ফরহাদ মজহার)

https://pathakshamabesh.com/web/image/product.template/28658/image_1920?unique=2938bb7

400.00 ৳ 400.0 BDT 400.00 ৳

Not Available For Sale


This combination does not exist.

Terms and Conditions
30-day money-back guarantee
Shipping: 2-3 Business Days

 Delivery Charge (Based on Location & Book Weight)

 Inside Dhaka City: Starts from Tk. 70 (Based on book weight)

 Outside Dhaka (Anywhere in Bangladesh): Starts from Tk. 150 (Weight-wise calculation applies)

 International Delivery: Charges vary by country and book weight — will be informed after order confirmation.

 3 Days Happy ReturnChange of mind is not applicable

 Multiple Payment Methods

Credit/Debit Card, bKash, Rocket, Nagad, and Cash on Delivery also available. 

ফরহাদ মজহার এখন কিংবদন্তি। জীবনযাপন, কাজ, কাব্য, সঙ্গীত, নাটক, চিন্তাভাবনা সব মিলিয়েই। কাজ করছেন নীরবে। কৃষি, শিল্প, প্রকৃতি, ভাবান্দোলন, রাজনীতি ইত্যাদি। তিনি আছেন যেখানে তার দরকার-তার দায় ও ভূমিকাসমেত। ষাট দশকের শেষ থেকে ‘খােকন এবং তার প্রতিপুরুষ’-এর কবিতাগুলাে ছাপা শুরু হবার পর থেকে বাংলা কবিতা আর আগের মতাে রইলাে না। কাব্যনির্মাণের শৈলী-বিশেষত বিজ্ঞান ও বৈজ্ঞানিক অনুষঙ্গ ছিল নিছকই কবিতার বাইরের দিক, আসলে কবি ও কবিতার বেড়ে ওঠা কিংবা কবিতার নিজের ভেতরের লড়াই-খােকনের সঙ্গে তার প্রতিপুরুষের-একই সঙ্গে একটি জনগােষ্ঠির বেড়ে ওঠারও সংগ্রাম, একটি রাষ্ট্রেরই ইতিহাসসেটা ফরহাদ দেখিয়েছেন কবিতা, ভাব এবং ইতিহাসের ত্রিভুজ এঁকে। বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধকে তিনি নিরীক্ষণ করলেন অনেক গভীর থেকে। তার শ্রেণীর টানাপােড়েন দিয়ে বােঝার চেষ্টা করলেন। কবিতার এই জ্যামিতি আজ অবধি কেউই আর নতুন করে আঁকতে পারেননি। তারপর এলাে লিপ্ত ধারার কবিতা। যেখানে কবিতা সরাসরি রাজনীতি ও ইতিহাস নির্মাণে অংশগ্রহণ করে। যেমন, “আমাকে তুমি দাঁড় করিয়ে দিয়েছ বিপ্লবের সামনে। এলাে কবিতার সঙ্গে দর্শনের টক্কর দেওয়া। যথা-বৃক্ষ' অর্থাৎ মানুষ ও প্রকৃতির ভেদ বিচারের পদ্য। এরপর ঘটল বাংলা কবিতার বড় ঘটনা : ‘এবাদতনামা'। ধর্মতত্ত্বকে তার দৈবী বা আসমানী খােলস খুলে ফেলতে ভেতর থেকে বাধ্য করা। ধর্ম ছাড়া মানুষের ইতিহাস অসম্ভব। মানুষই মানুষের বিদ্যা, নীতি ও বিধানের শর্ত। জ্ঞানরূপে তাকে জানা, ভক্তি রূপে তার উপাসনা বা সালাত আদায় করা এবং করণকর্মে সেই রূপ চর্চা ছাড়া মানুষের ইতিহাস নাই-ফরহাদ বললেন। এবাদতনামা বাংলার কাব্য ও ভাবান্দোলনের কেন্দ্রবিন্দু হয়ে উঠলাে। তার শেষ নিরীক্ষার মধ্যে আছে কবিতার বােনের সঙ্গে আবার’। জননী সরস্বতীর গর্ভে বসে নিজের সহােদরার সঙ্গে কিংবা সীমান্তের দুই পাশের ভাই আর বােনের অভিনব। কথােপকথন এই কাব্য। সর্বশেষ ক্যামেরাগিরিতে বাংলাভাষাকে দিয়েছেন দিব্যতার স্বাদ; বাংলা কবিতা পেয়েছে অনির্বচনীয়তা প্রকাশে এক বাঙ্গময় দ্যুতি। এখন হাতে নিয়েছেন ‘শিবানী’-- বাংলার কৃষিজীবনের ভিতরে পুষ্ট প্রতীক, আদিকল্প ও প্রাণরক্ষার অন্তর্গত অনুপ্রেরণার ইতিহাস-পুরাণের কাব্যিক পুনর্নিমাণে । .......... এইসব সতেজ, উজ্জল উদ্ভাসের নক্ষত্রমণ্ডলীর মতাে মুঠোভর্তি একটি আয়ােজন ফরহাদ মজহারের শ্রেষ্ঠ কবিতা।

ফরহাদ মজহার

ফরহাদ মজহার জন্ম ১৯৪৭ সালে, নোয়াখালী। প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা : ঔষধশাস্ত্র ও অর্থনীতি, প্রিয় স্মৃতি : মাইজদী কোর্ট, প্রিয় স্থান : বিভিন্ন এলাকায় গড়ে ওঠা নয়াকৃষির বিদ্যগাঘর। তিনি একজন বাংলাদেশি কবি, কলামিস্ট, লেখক, ঔষধশাস্ত্রবিদ, রাজনৈতিক বিশ্লেষক, বুদ্ধিজীবী, সামাজিক ও মানবাধিকার কর্মী এবং পরিবেশবাদী। তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৬৭ সালে ওষুধশাস্ত্রে স্নাতক ডিগ্রি লাভ করেন এবং পরবর্তীতে যুক্তরাষ্ট্রের দি নিউ স্কুল ফর সোশাল রিসার্চ থেকে অর্থশাস্ত্রে ডিগ্রি লাভ করেন। তিনি সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমের সামাজিক অর্থনীতিতেও গবেষণা করেছেন। চিন্তা নামক একটি পত্রিকার সম্পাদক মজহার উবিনীগ এনজিও গঠন করে নয়াকৃষি আন্দোলনও শুরু করেন। তাঁর উল্লেখযোগ্য গ্রন্থসমূহ হল: প্রস্তাব, মোকাবিলা, এবাদতনামা ও মার্কস পাঠের ভূমিকা।

Title

শ্রেষ্ঠ কবিতা (ফরহাদ মজহার)

Author

ফরহাদ মজহার

Publisher

Agamee Prakashani

Number of Pages

190

Language

Bengali / বাংলা

Category

  • Poems
  • First Published

    FEB 2020

    ফরহাদ মজহার এখন কিংবদন্তি। জীবনযাপন, কাজ, কাব্য, সঙ্গীত, নাটক, চিন্তাভাবনা সব মিলিয়েই। কাজ করছেন নীরবে। কৃষি, শিল্প, প্রকৃতি, ভাবান্দোলন, রাজনীতি ইত্যাদি। তিনি আছেন যেখানে তার দরকার-তার দায় ও ভূমিকাসমেত। ষাট দশকের শেষ থেকে ‘খােকন এবং তার প্রতিপুরুষ’-এর কবিতাগুলাে ছাপা শুরু হবার পর থেকে বাংলা কবিতা আর আগের মতাে রইলাে না। কাব্যনির্মাণের শৈলী-বিশেষত বিজ্ঞান ও বৈজ্ঞানিক অনুষঙ্গ ছিল নিছকই কবিতার বাইরের দিক, আসলে কবি ও কবিতার বেড়ে ওঠা কিংবা কবিতার নিজের ভেতরের লড়াই-খােকনের সঙ্গে তার প্রতিপুরুষের-একই সঙ্গে একটি জনগােষ্ঠির বেড়ে ওঠারও সংগ্রাম, একটি রাষ্ট্রেরই ইতিহাসসেটা ফরহাদ দেখিয়েছেন কবিতা, ভাব এবং ইতিহাসের ত্রিভুজ এঁকে। বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধকে তিনি নিরীক্ষণ করলেন অনেক গভীর থেকে। তার শ্রেণীর টানাপােড়েন দিয়ে বােঝার চেষ্টা করলেন। কবিতার এই জ্যামিতি আজ অবধি কেউই আর নতুন করে আঁকতে পারেননি। তারপর এলাে লিপ্ত ধারার কবিতা। যেখানে কবিতা সরাসরি রাজনীতি ও ইতিহাস নির্মাণে অংশগ্রহণ করে। যেমন, “আমাকে তুমি দাঁড় করিয়ে দিয়েছ বিপ্লবের সামনে। এলাে কবিতার সঙ্গে দর্শনের টক্কর দেওয়া। যথা-বৃক্ষ' অর্থাৎ মানুষ ও প্রকৃতির ভেদ বিচারের পদ্য। এরপর ঘটল বাংলা কবিতার বড় ঘটনা : ‘এবাদতনামা'। ধর্মতত্ত্বকে তার দৈবী বা আসমানী খােলস খুলে ফেলতে ভেতর থেকে বাধ্য করা। ধর্ম ছাড়া মানুষের ইতিহাস অসম্ভব। মানুষই মানুষের বিদ্যা, নীতি ও বিধানের শর্ত। জ্ঞানরূপে তাকে জানা, ভক্তি রূপে তার উপাসনা বা সালাত আদায় করা এবং করণকর্মে সেই রূপ চর্চা ছাড়া মানুষের ইতিহাস নাই-ফরহাদ বললেন। এবাদতনামা বাংলার কাব্য ও ভাবান্দোলনের কেন্দ্রবিন্দু হয়ে উঠলাে। তার শেষ নিরীক্ষার মধ্যে আছে কবিতার বােনের সঙ্গে আবার’। জননী সরস্বতীর গর্ভে বসে নিজের সহােদরার সঙ্গে কিংবা সীমান্তের দুই পাশের ভাই আর বােনের অভিনব। কথােপকথন এই কাব্য। সর্বশেষ ক্যামেরাগিরিতে বাংলাভাষাকে দিয়েছেন দিব্যতার স্বাদ; বাংলা কবিতা পেয়েছে অনির্বচনীয়তা প্রকাশে এক বাঙ্গময় দ্যুতি। এখন হাতে নিয়েছেন ‘শিবানী’-- বাংলার কৃষিজীবনের ভিতরে পুষ্ট প্রতীক, আদিকল্প ও প্রাণরক্ষার অন্তর্গত অনুপ্রেরণার ইতিহাস-পুরাণের কাব্যিক পুনর্নিমাণে । .......... এইসব সতেজ, উজ্জল উদ্ভাসের নক্ষত্রমণ্ডলীর মতাে মুঠোভর্তি একটি আয়ােজন ফরহাদ মজহারের শ্রেষ্ঠ কবিতা।
    No Specifications