অগ্নিকােণ

অগ্নিকোণ ঐতিহাসিক উপন্যাস। পটভূমি চট্টগ্রাম ও বার্মা। সময়কাল ১৯২০ থেকে ১৯৩৪। বিষয় চট্টগ্রাম যুব বিদ্রোহ ও চট্টগ্রাম বার্মা সম্পর্ক। ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামে মাস্টারদা সূর্য সেন ও তার সহযােদ্ধাদের আত্মত্যাগের বিষাদাত্মক আখ্যান পাশাপাশি বর্মীদের বাঙালি বিদ্বেষের কারণ ও ফলাফল। অগ্নিকোণ উপন্যাসের সূচনা প্রথম বিশ্বযুদ্ধোত্তর যুব মানসের হতাশা ও নৈরাশ্যের ফলে সৃষ্ট মুক্তির আকাঙ্খ থেকে। একদিকে চট্টগ্রাম কংগ্রেস মহাত্মা গান্ধীর অহিংস আন্দোলনকে মান্যতায় এনে পূর্ণ সমর্থন দিচ্ছে অন্যদিকে সূর্য সেন গড়ে তুলেছে সশস্ত্র সংগঠন। ঘটাচ্ছে সহিংস ঘটনা। অস্ত্রাগার লুঠ করে, রেল লাইন উপড়িয়ে, টেলিগ্রাফ অফিস ধ্বংস ও ইউরােপিয়ানদের হত্যা করে টলিয়ে দিচ্ছে ব্রিটিশ শাসনের ভিত। যুদ্ধোত্তর মন্দা ও বেকারত্বে অসহায় হয়ে চট্টগ্রামের আরেকদল লােক ভাগ্যান্বেষণে পাড়ি জমিয়ে থিতু হচ্ছে বার্মায়। বর্মী সুন্দরীদের বিয়ে করে রেঙ্গুনে সৃষ্টি করছে নতুন জেরবাদি প্রজন্ম। বর্মী স্ত্রীদের চাটগাঁয় এনে জন্ম দিচ্ছে নানা তিক্ত মধুর গল্প । ধনে, মানে, বৈভবে সবাইকে ছাড়িয়ে গেলেও প্রাণে তাদের স্বাধীনতার স্বপ্ন। বার্মায় অবস্থানরত স্বাধীনতাকামীদের সংগঠিত করে, পলাতক বিপ্লবীদের জড়াে করে, জেরবাদি সম্প্রদায়ের অস্ত্রশক্তি নিয়ন্ত্রণে এনে চট্টগ্রামের যুব বিদ্রোহের অনুরূপ ঘটনা ঘটাতে উদ্যোগ নেয়। তারা। দীর্ঘকাল এসবকিছু নিশ্ৰুপ অবহেলায় হজম করলেও ১৯৩০ সালের চট্টগ্রাম অস্ত্রাগার লুণ্ঠনের ঘটনা বর্মীদের মনে অভিঘাত তৈরি করে। অং সানের নেতৃত্বে শুরু হয়। আত্মনিয়ন্ত্রণের সংগ্রাম। মন্দিরের পুরােহিতদের সমর্থন নিয়ে তারা তুমুল জাতীয়তাবাদী ও বাঙালি বিদ্বেষী হয়ে ওঠে। 'বার্মা বর্মীদের’, ‘বার্মা বৌদ্ধদের এই জিগির তুলে বাঙালিসহ ভারতীয়দের বার্মা থেকে বিতাড়নের সূচনা করে। মােটকথা চট্টগ্রাম ও বার্মার রাজনৈতিক স্বাতন্ত্র্যচেতনা ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামে যে অভিঘাত তৈরি করেছিলাে তারই আনুপূর্বিক বিবরণ ‘অগ্নিকোণ। স্বাধীনতা সংগ্রামে সর্য সেন ও তার সহযােদ্ধাদের পাশাপাশি চট্টগ্রামের অসংখ্য মানুষের অনালােচিত অবদানের বিশ্বস্ত রূপায়ণে হৃদ্য ‘অগ্নিকোণ। পাশাপাশি এই সময়ে রাখাইন রাজ্য থেকে রােহিঙ্গা বিতাড়নের মর্মান্তুদ ঘটনাবলী সৃষ্টির সূচনাও এতে দৃশ্যমান। দুই শতাধিক ঐতিহাসিক চরিত্রের সদর্প উপস্থিতি, অত্র ঘটনাপ্রবাহের নির্মোহ বর্ণনা ও শতবর্ষ পূর্বের আর্থ সামাজিক বিরণে সমৃদ্ধ অগ্নিকোণ’ নিঃসন্দেহে মহাকাব্যিক উপন্যাসের অভিধায় পরিচিহ্নিত।।