সবুজ সালোয়ার

লােকটি একদিন তাকে দত্রে নিয়ে এলো, নিজের জন্য যে ক্তি একটি পঞ্চসা খরচ করে না, কিংবা পুত্রে চরণপােষণ মানা নয়র নেই, ৭ই সামান্য কেনুয়ানি লােকটিই কিনা টাকা খরচ করে কিনে আনে মুগি কিংবা গরুর মাংস? ত্বও তার জন্য দিন দিন বাড়ছে সে, বাড়ছে তার চাহিদা। গম্ভীর রাতে এর জন্য খাবার খতে যায় কেরানি লােকটি এত খাবারের ক্লোগান কোত্রে ৱ পক্ষে ব নয়, তাই চুরি কত তার দ্বিগ নেই। কিন্তু থার জন্য এই চুরি করা, সাকিছু বিলিয়ে দেয়া সে কিছু বড় হচ্ছে দিন দিন, যা কিছু তার আবার তার সঙ্গে নিজের শরীরের মাপ দিয়ে নেয়া তার স্বৰ; শতরানের মাপের দিয়ে। বড় কিছু সে খায় না, কারণ সে লিগ্রই পারবে না! লোকটির বৃদ্ধিমত্রী ঐ কিক বিষয়টিকে মােটেও ভালাে; চোখে দেখে না, কিন্তু হরে এক ধরনের আনন্দ হয় এই বড় হওয। আর মাল দেওয়া দেখে প্রকাশ হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে মাসুদা ভাট্টি এই জোটগল্প গড়বােদ্ধাদের নজর কেড়েছিল, বাংলা সাহিত্যে এই গল্পটি পড়ুর সংযোজন বলে স্বাক্ষর করেছেন অনেকেই। কিংবা নেয়ণমা নামের মহিলাটির থাই, ধান, সহজেঃ প্রান্তিক মানুষ সে না, কারণ সে এমন নারী, তাকে প্রাঞ্জে ফেলে দিলে এদেশে গ্রার কিছুই থাকে না। কিন্তু মৃত্যুর পরও শ্রোকে সাহ্র নিখই হ ক আজ না কারণ খাতে পারবে না বলে এই সালাচ্ছিলে নারীটি একসময় সিদ্ধান্ত নিয়েছিল আর সন্তান না নেওয়ার। আর দোষ সীমাহীন, সৃষ্টির পথ বন্ধের মতো দোষ কি আর হাত প্যারে? তাই মৃত্যু পরবর্তীকালে তার জানা হয় না, এ দেশের মাটিতেই গমক্ষেত্রের পাশে তার শরীর মিশে যায়একমা গায় গণ্ডার এ মরে শ্ৰেত জহ সৃষ্টিকারী। আসল ভাটুর পক্ষেই এই গল্প এতে গভীর থেকে তুলে আনা সম্ভব কারণ তিনি গ্রামে বসবাস করেছেন, তারপর করেছেন গাংলালিত। অভিধা এবং সত্যনিষ্ঠাতা মিশেল যান খটে এখন সাহিত্য ভিন্ন তছপ পায়, এই বইয়ের প্রতিটি গল্পেই পাঠক সেই ভিন্নতা পাবেন। চলতি শতকের দ্বিতীয় দশকে লেখা এই কুড়িটি গল্প লেখক খুব অল্প করে বাছাই ককেছন তার লেখা অনেক সঙ্গে মানা থেকে। এই সময়ের গল্প এলাে, এই সময়ের বাইরেও যার ব্যাপ্তি সমন্নক্কে আমরা অতীত ও ভবিষ্য, নিয়েই বােঝাতে চেয়েছি, গল্পগুলাে বর্তমান ছাপিয়ে তাই সেকাল – আগামিরই ।