এডওয়ার্ড ডব্লিউ সাঈদ : আবিশ্ব বিবেকের কন্ঠস্বর

সদের উপর অনেকের রচনা এবং সাঈলের নিজেরও কিছু বর্তমান্ত অনুৰাল কে হটিতে অন্তর্ভুক্ত হয়েছে। রচনাগুলাের কোন পর্যালােচনা অথবা সাদলের না শান্তি ও কর্মময় জীবনের ওপর কােন সাধারণ আলোচনাও এই ভূমিকা মর। এখানে আমি তার চিত্রা-ভাবনা, রচনা ও কর্মজীবনের নির্দিষ্ট গুয়েকটি দিক সংকেলে কিছু আলােচনা করালাে। সাঈদের Orientalism এবং Culture and imperialism বলা চলে সম্পূরক tary) গ্রন্থ। এদের পারস্পরিক যােগসূত্র খুব স্পষ্ট। যদিও দ্বিতীয় এ দুটি Tয় প্রথমটির কিছু পরে। অপেক্ষাকৃত নিখ্যাত Orientafism-এ সাঈল পশ্চির মেৰ আন-বিজ্ঞান, সাহিত্য চর্চা ও গবেষণার উদ্দেশ্য ব্যাখ্যা করতে গিয়ে যে স্ত্র উল্লেখ করেছেন সেগুলাের মধ্যে সাম্রাজ্যবাদের, বিশেষতঃ বৃটিশ, ফরালা Fম মাকিন সাম্রাজ্যবাদের স্বার্থ যে প্রতিফলিত হয়েছে এতে সন্দেহ নেই। এই হয় চোখে আঙুল দিয়ে দেখিয়ে দেওয়ার জন্য তিনি বিস্তারিতভাবে আলােচনা হল- নিন, সাহিত্য চর্চা ক্ষেত্রে ঠিক কি কারণে সাম্রাজ্যবাদী গবেক ও কদেরকে এ কাজ করতে হয়েছে তার কোন সুনির্দিষ্ট ব্যাখ্যা Orientalisati-এ এই ব্যাখ্যাই তিনি পিয়েছেন তার Culture and Imperialism এই। ডোজ নার সাথে এক সাক্ষাজকারে তিনি বলছেন, “OPleeralismi dial so ething ed although it covered a lot of ground. I was interested in Westem ons of the Orient and in the transformation of those aims into Westem the Orient David Barsarian, The Pen and the Sword, Common = genu 1994, P. 63)। অন্য বইটি সম্পর্কে তিনি বলছেন, “Culture upid him is in a certain sense a setulel to that. * (ঐ)। এর পাই তার T ORT , I think one of the main flaws in the enormous literature and political science and history about imperialism is that very little has been paid to the role of culture in keeping an empire maintained ত )। এই ভূমিকার প্রতি দৃষ্টিপাত করে এ বিষয়ে নিজের উপলজি সম্পর্কে তিনি যা না একটি বিজারিতভাবে এখানে উক্ত করা সরকার। Bait what we need stand is how very often the force of, say, the British army in India was al in a way, considering the vast amount or territory that they ered and held. What you have instead is a programme of ideological whereby, for example in India the system of education which