প্রবন্ধাবলি

রবীন্দ্রনাথের কথা ধার করে বলা যায়, কালীকৃষ্ণ বন্দ্যোপাধ্যায় 'মনন-মার্গের ' লেখক। কিন্তু কাকে বলে মনন? ব্রহ্মজ্ঞানীরা যে শ্রবণ-মনন-নিদিধ্যাসনের কথা বলেন, সেটাই বা কী? মনন, মনেরই একটা প্রক্রিয়া বটে, কিন্তু কোন প্রক্রিয়া? বিজ্ঞানীরা একভাবে তার ব্যাখ্যা দেন। শ্রবণ মারফত গৃহীত বার্তা থেকে মন নানারকম তথ্য নিষ্কাশন করে। তা থেকে জন্মায় বোধ। সেই বোধের পরে আসছে নিদিধ্যাসন। ব্রহ্মজ্ঞানীরা এরই কথা বলেন। কিন্তু শুধু কি ব্রহ্মজ্ঞান? শ্রবণ-মনন- ন-নিদিধ্যাসনের প্যাটার্ন থেকে কিছু সাধারণ ফসলও তুলি আমরা, তুলতে বাধ্য হই। এই লেখাগুলি দর্শনের বিশেষজ্ঞতার এলাকার বাইরে গিয়ে গড়পড়তা মানুষের দৈনন্দিনের সেইসব জিজ্ঞাসাগুলিকেও উসকে দেয়। এটি নিছক একজন বিশেষজ্ঞ দার্শনিকের লেখা নয়, একজন পরিপূর্ণ লেখকের লেখা। দর্শন-অবহিত এবং দর্শন-অনবহিত, দুই ধরনের পাঠকই উপকৃত হবেন এই বই পড়ে।