বাংলা বিয়ের গান

বাংলার গ্রামীণ মেয়েদের বিয়ের গান। লােকসংস্কৃতির এক উচ্চমানের সম্পদ। এই লােকসংগীতের স্রষ্টা নারী ও তার প্রবহমানতাকে একমাত্র নারীরাই ধারণ। করে রেখেছে। বাংলার ব্রতপার্বণ ও বিয়ের গানের জগতে বধূরা পুরুষকে প্রবেশাধিকার দেয়নি। শাস্ত্রীয় অনুষ্ঠানের সীমিত গণ্ডির বাইরে বিবাহ-আচারের সব কিছুর দখল। নিয়েছে নারী। অনেক সময় গান গাওয়ার সময় পুরুষের উপস্থিতিও তারা অবাঞ্ছিত করে রেখেছে। আর তাই সামন্তসমাজে পিষ্ট অবমানিত প্রায়-ক্রীতদাসী এই সব নারী নারী-জীবনের সমস্ত ক্ষোভ-দমিত। কামনা-ধিক্কার ও যন্ত্রণা প্রকাশ করেছে বিয়ের গানে। যন্ত্রণাক্লিষ্ট এই সব উচ্চারণের মধ্যেও নারীমনের স্নিগ্ধতা কৌতুক প্রাণময়তা হারিয়ে যায়নি। আবার বাঙালি মুসলমান মেয়েরা এই বিয়ের গানে অনন্যা। সঙ্গে মেয়েদের ছন্দোময় নৃত্যভঙ্গিমা। বাঙালি মেয়েদের অফুরন্ত এই সব গানের মধ্যে নারীর সমাজমনের সন্ধান রয়েছে এই গ্রন্থে। প্রথাগত গানের সংকলন। নয়, গ্রামীণ নারীদের কথােপকথনের মাধ্যমে প্রতিকূল পরিবেশে সর্ব অর্থে বঞ্চিতা নারীর জীবনবেদ উচ্চারিত হয়েছে। | শ্রীমতী রত্না রশীদ বন্দ্যোপাধ্যায় জন্ম ও বিশ্বাস-সূত্রে নয়, বিবাহ-সূত্রে ও আশৈশব পড়শির মতাে মিলনের সুবাদে মুসলমান। সমাজের আত্মার আত্মীয় হয়ে যে পরম নিষ্ঠা ও সমাজতত্ত্বের প্রেক্ষিতে বাঙালি মেয়েদের , বিয়ের গানের ওপরে এই গবেষণা করেছেন, তা এক স্পর্ধিত ব্যতিক্রমী লােকসংগীত-চর্চা হিসেবে মান্যতা পাবে নিঃসন্দেহে।