হুদুম দ্যাও : রাজবংশী লোকদেবতা বাংলা কবিতায় তাঁর বিনির্মাণ

শুধু উত্তরবঙ্গ নয়, উত্তর-পূর্বাঞ্চলের বিস্তীর্ণ ভূ-ভাগ সহ হিমালয়ের পাদশৈল অঞ্চল উর্বরাতন্ত্রের দেশ। বহু বিচিত্র জনগােষ্ঠীর সুপ্রাচীনকাল ধরে বসবাস। নৃ-গােষ্ঠীগত পরিচয়েও বিভিন্ন জনধারার অংশ। অস্ট্রিক, দ্রাবিড়, মঙ্গোলীয় ছাড়াও আর্যধারাও প্রবহমান হয়েছে যুগাতীত চালের বিভিন্ন সময়পর্বে। নৃতত্ত্বের জাদুকর’ হিসেবে শুধু তকমাবিশিষ্ট নয়, যথার্থই উত্তরের এই সম্পদশালী ভূ-খণ্ড সমগ্র ভারতবর্ষকে এক লহমায়। প্রতিভাত করে। বহু ভিন্নতর সংস্কৃতির পৃষ্ঠভূমি এই প্রান্তদেশ।। উর্বরা-সংস্কৃতি (Fertility Cult)– জল-সংস্কৃতি (Hydro Culture), ছাড়াও সর্বপ্রাণবাদ (animism) প্রকৃতি সংলগ্নতা জীবনের ছত্রে ছত্রে। ‘বারােমাসে তেরােফুল ফোটের মতাে প্রকৃতির ঋতু রং, ভাব-বিভাব। সবই ধরা পড়ে উদ্যাপনের ভাব ও ভঙ্গিমায়। সেখানে স্বতঃস্ফূর্তভাবে সংযুক্ত হয় গান-নাচ ও মিথ-কথা বিশ্বাসের বহু আখ্যান। হুদুম দ্যাও-র পুজা-পার্বণ, আনুষ্ঠানিক ইত্যাদিতে তারই প্রতিধ্বনি ধানবাংলার এই ভূ-খণ্ডে। এখানে নারী-মহিলারা মুখ্য ভূমিকায় উদ্যোক্তা হলেও বৃহত্তর। হালকৃষির প্রকৃতি সমাজ প্রকৃতির কাছেই আত্মসমর্পণ করে বিশেষ আর্তি। নিয়ে। সেখানে ভঙ্গিমায় যেমন অসংলগ্ন প্রকৃতি-নিবিড়তা- তেমনই উপচারে অনাবিল আত্মিক নিবেদনে নাচ-গান শুধু নয়, সমর্পণের বার্তাও ঘােষিত হয়। বহু মিথকথনে বহু দেবতার প্রতিভূ হলেও ‘হুদম। দ্যাও’ বসুমতীরই পুষ্টতা রক্ষারই দেবতা। হুদুম দ্যাও’জলেরই দেবতা, ফুটিফাটা বসুধাকে সে গরম পানি বরিষনে সদা সজল রাখে।। জীবনধারণকে সজীব করে অনুষঙ্গের বিস্তারে।