Skip to Content
বড় পর্দায় সমাজ-অর্থনীতি-রাষ্ট্র

Price:

1,200.00 ৳


ব্রিটিশ ভারতে বিজ্ঞান
ব্রিটিশ ভারতে বিজ্ঞান
900.00 ৳
1,000.00 ৳ (10% OFF)
বড়ু চন্ডীদাসের শ্রীকৃষ্ণ কীর্তন
বড়ু চন্ডীদাসের শ্রীকৃষ্ণ কীর্তন
1,200.00 ৳
1,500.00 ৳ (20% OFF)
20% OFF

বড় পর্দায় সমাজ-অর্থনীতি-রাষ্ট্র

সমাজ-অর্থনীতি-রাষ্ট্রকে এতকাল আমরা দেখেছি ছােট পর্দায়- খণ্ডিত, আংশিক ও কামরাভুক্তভাবে। ফলে বিকাশের মর্মবস্তু বুঝতে আমরা ব্যর্থ হয়েছি। এসবের বিপরীতে সমাজ-অর্থনীতি-রাষ্ট্রকে দেখতে হবে বড় পর্দায়। মানুষকে দেখতে হবে প্রকৃতির অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হিসেবে। কিন্তু উল্টোটাই এতকাল আমাদের ভাবনাজগৎ ও কর্মকাণ্ড জগতে নিয়ামক। নির্ধারক ছিল। সে কারণেই ‘শােভন’ কোনাে সমাজ-অর্থনীতি-রাষ্ট্র বিনির্মিত হয়নি। শােভন সমাজ-শােভন অর্থনীতি-শােভন রাষ্ট্র হলাে শেষ বিচারে বৈষম্যহীন অর্থনীতি ও উচ্চ নীতি নৈতিকতাসম্পন্ন আলােকিত মানুষের জীবনব্যবস্থা। এসব গুরুত্বপূর্ণ। কারণ একবিংশ। শতকের এই সময়ে সমাজ-অর্থনীতি-রাষ্ট্র ত্রিমাত্রিক বিপর্যয়ের শিকার: আর্থিকীকরণকৃত রেন্টসিকিং-পরজীবী-লুটেরা পুঁজির নিরঙ্কুশ আধিপত্যে শােষণ-বঞ্চনা-বৈষম্য-অসমতাবিচ্ছিন্নতার নিরন্তর উৎপাদন-পুনরুৎপাদন, যা অর্থনীতিতে অবশ্যম্ভাবী করেছে গভীর মহামন্দা (প্রথম ও প্রধান বিপর্যয়), রাজনীতি-সরকার থেকে ক্ষমতা অভিবাসিত হয়েছে (দ্বিতীয় বিপর্যয়), আর একই সময়ে ভাইরাসের (আপাতত কভিড-১৯) কারণে বিশ্বব্যাপী মানুষ হয়েছে। গৃহবন্দী (তৃতীয় বিপর্যয়)। এসবের ফলে সৃষ্টি হয়েছে এমন অবস্থা যখন বড় পর্দার প্রকৃতির প্রতি পূর্ণ আনুগত্য-আস্থা-সম্মানভিত্তিক নতুন এক জীবনব্যবস্থা- ‘শােভন সমাজব্যবস্থা'আলােকিত মানুষের বৈষম্যহীন সমাজ গড়ার চাহিদা অনিবার্য। এ পথে হাঁটা ছাড়া অশােভন পৃথিবী থেকে শােভন পৃথিবীতে উত্তরণ সম্ভব নয় । পথটা দেখাবে শােভন রাজনীতি
See More
https://pathakshamabesh.com/web/image/product.template/2610/image_1920?unique=511bd30

1,200.00 ৳ 1200.0 BDT 1,500.00 ৳

Not Available For Sale

(20% OFF)

This combination does not exist.

সমাজ-অর্থনীতি-রাষ্ট্রকে এতকাল আমরা দেখেছি ছােট পর্দায়- খণ্ডিত, আংশিক ও কামরাভুক্তভাবে। ফলে বিকাশের মর্মবস্তু বুঝতে আমরা ব্যর্থ হয়েছি। এসবের বিপরীতে সমাজ-অর্থনীতি-রাষ্ট্রকে দেখতে হবে বড় পর্দায়। মানুষকে দেখতে হবে প্রকৃতির অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হিসেবে। কিন্তু উল্টোটাই এতকাল আমাদের ভাবনাজগৎ ও কর্মকাণ্ড জগতে নিয়ামক। নির্ধারক ছিল। সে কারণেই ‘শােভন’ কোনাে সমাজ-অর্থনীতি-রাষ্ট্র বিনির্মিত হয়নি। শােভন সমাজ-শােভন অর্থনীতি-শােভন রাষ্ট্র হলাে শেষ বিচারে বৈষম্যহীন অর্থনীতি ও উচ্চ নীতি নৈতিকতাসম্পন্ন আলােকিত মানুষের জীবনব্যবস্থা। এসব গুরুত্বপূর্ণ। কারণ একবিংশ। শতকের এই সময়ে সমাজ-অর্থনীতি-রাষ্ট্র ত্রিমাত্রিক বিপর্যয়ের শিকার: আর্থিকীকরণকৃত রেন্টসিকিং-পরজীবী-লুটেরা পুঁজির নিরঙ্কুশ আধিপত্যে শােষণ-বঞ্চনা-বৈষম্য-অসমতাবিচ্ছিন্নতার নিরন্তর উৎপাদন-পুনরুৎপাদন, যা অর্থনীতিতে অবশ্যম্ভাবী করেছে গভীর মহামন্দা (প্রথম ও প্রধান বিপর্যয়), রাজনীতি-সরকার থেকে ক্ষমতা অভিবাসিত হয়েছে (দ্বিতীয় বিপর্যয়), আর একই সময়ে ভাইরাসের (আপাতত কভিড-১৯) কারণে বিশ্বব্যাপী মানুষ হয়েছে। গৃহবন্দী (তৃতীয় বিপর্যয়)। এসবের ফলে সৃষ্টি হয়েছে এমন অবস্থা যখন বড় পর্দার প্রকৃতির প্রতি পূর্ণ আনুগত্য-আস্থা-সম্মানভিত্তিক নতুন এক জীবনব্যবস্থা- ‘শােভন সমাজব্যবস্থা'আলােকিত মানুষের বৈষম্যহীন সমাজ গড়ার চাহিদা অনিবার্য। এ পথে হাঁটা ছাড়া অশােভন পৃথিবী থেকে শােভন পৃথিবীতে উত্তরণ সম্ভব নয় । পথটা দেখাবে শােভন রাজনীতি

আবুল বারকাত

অধ্যাপক ড. আবুল বারকাত (জন্ম: ২৭ সেপ্টেম্বর, ১৯৫৪) ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অর্থনীতি বিভাগের অধ্যাপক ও প্রাক্তন চেয়ারম্যান। ২০০৯ সাল থেকে তিনি রাষ্ট্রয়াত্ব ব্যাংক জনতা ব্যাংক লিমিটেডের চেয়ারম্যান হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। এছাড়া বর্তমানে তিনি বাংলাদেশ অর্থনীতি সমিতির সভাপতি। ১৯৭১ সালের মহান মুক্তিযুদ্ধে আবুল বারকাত সশস্ত্র প্রশিক্ষণ নিয়ে অংশগ্রহণ করেন ১৯৮২ সালে ড. আবুল বারকাত ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অর্থনীতি বিভাগে যোগদানের মাধ্যমে কর্মজীবন শুরু করেন। অধ্যাপক আবুল বারকাত ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অর্থনীতি বিভাগের চেয়ারম্যান হিসেবে কাজ করেছেন। বর্তমানে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অর্থনীতির অধ্যাপনার পাশাপাশি জনতা ব্যাংক লিমিটেডের চেয়ারম্যান-এর দায়িত্ব পালন করছেন। পাশাপাশি তিনি হিউম্যান ডেভলপমেন্ট রিসার্চ সেন্টার নামের একটি গবেষণা প্রতিষ্ঠানেরও অবৈতনিক প্রধান উপদেষ্ঠা।তিনি বাংলাদেশ অর্থনীতি সমিতির নির্বাচিত সভাপতি আবুল বারকাতের ৬০০টির বেশি গবেষণা কর্ম রয়েছে। তিনি ২৪টি গবেষণাগ্রন্থ, ১১৯টি জার্নাল প্রবন্ধ (সহ গবেষণা পুস্ককের অধ্যায়), ২২১টি গবেষণা মনোগ্রাফ রচনা করেছেন এবং ২৩৪টি গবেষণাপত্র জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সম্মেলনে উপস্থাপন করেছেন। এছাড়াও ইতোমধ্যে তিনি ১০টি লোকবক্তৃতা ও স্মারক বক্তৃতা প্রদান করেছেন। ইব্রাহিম মেমোরিয়াল স্বর্ণ পদক, (১৯৯৯-২০০০) এবং (২০০৪-২০০৫), ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় মার্কেন্টাইল ব্যাংক স্বর্ণপদক সম্মাননা, (২০০৮)

Title

বড় পর্দায় সমাজ-অর্থনীতি-রাষ্ট্র

Author

আবুল বারকাত

Publisher

Muktobuddhi Prokashona

Number of Pages

660

Language

Bengali / বাংলা

Category

  • Political Economy
  • First Published

    OCT 2020

    Delivery Charge (Based on Location & Book Weight)

     Inside Dhaka City: Starts from Tk. 70 (Based on book weight)

     Outside Dhaka (Anywhere in Bangladesh): Starts from Tk. 150 (Weight-wise calculation applies)

     International Delivery: Charges vary by country and book weight — will be informed after order confirmation.

     3 Days Happy ReturnChange of mind is not applicable

     Multiple Payment Methods

    Credit/Debit Card, bKash, Rocket, Nagad, and Cash on Delivery also available. 

    সমাজ-অর্থনীতি-রাষ্ট্রকে এতকাল আমরা দেখেছি ছােট পর্দায়- খণ্ডিত, আংশিক ও কামরাভুক্তভাবে। ফলে বিকাশের মর্মবস্তু বুঝতে আমরা ব্যর্থ হয়েছি। এসবের বিপরীতে সমাজ-অর্থনীতি-রাষ্ট্রকে দেখতে হবে বড় পর্দায়। মানুষকে দেখতে হবে প্রকৃতির অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হিসেবে। কিন্তু উল্টোটাই এতকাল আমাদের ভাবনাজগৎ ও কর্মকাণ্ড জগতে নিয়ামক। নির্ধারক ছিল। সে কারণেই ‘শােভন’ কোনাে সমাজ-অর্থনীতি-রাষ্ট্র বিনির্মিত হয়নি। শােভন সমাজ-শােভন অর্থনীতি-শােভন রাষ্ট্র হলাে শেষ বিচারে বৈষম্যহীন অর্থনীতি ও উচ্চ নীতি নৈতিকতাসম্পন্ন আলােকিত মানুষের জীবনব্যবস্থা। এসব গুরুত্বপূর্ণ। কারণ একবিংশ। শতকের এই সময়ে সমাজ-অর্থনীতি-রাষ্ট্র ত্রিমাত্রিক বিপর্যয়ের শিকার: আর্থিকীকরণকৃত রেন্টসিকিং-পরজীবী-লুটেরা পুঁজির নিরঙ্কুশ আধিপত্যে শােষণ-বঞ্চনা-বৈষম্য-অসমতাবিচ্ছিন্নতার নিরন্তর উৎপাদন-পুনরুৎপাদন, যা অর্থনীতিতে অবশ্যম্ভাবী করেছে গভীর মহামন্দা (প্রথম ও প্রধান বিপর্যয়), রাজনীতি-সরকার থেকে ক্ষমতা অভিবাসিত হয়েছে (দ্বিতীয় বিপর্যয়), আর একই সময়ে ভাইরাসের (আপাতত কভিড-১৯) কারণে বিশ্বব্যাপী মানুষ হয়েছে। গৃহবন্দী (তৃতীয় বিপর্যয়)। এসবের ফলে সৃষ্টি হয়েছে এমন অবস্থা যখন বড় পর্দার প্রকৃতির প্রতি পূর্ণ আনুগত্য-আস্থা-সম্মানভিত্তিক নতুন এক জীবনব্যবস্থা- ‘শােভন সমাজব্যবস্থা'আলােকিত মানুষের বৈষম্যহীন সমাজ গড়ার চাহিদা অনিবার্য। এ পথে হাঁটা ছাড়া অশােভন পৃথিবী থেকে শােভন পৃথিবীতে উত্তরণ সম্ভব নয় । পথটা দেখাবে শােভন রাজনীতি
    No Specifications