সাহিত্য সমালোচনা তত্ত্ব

সাহিত্য, সাহিত্যতত্ত্ব ও সমালােচনা পরম্পর অঙ্গাঙ্গীভাবে সম্পর্কিত। মানুষের সৃজনশীলতা ও বুদ্ধিভিত্তিক ক্রমবিকাশের সূত্রেই সাহিত্যের তত্ত্বভিত্তিক সমালােচনার উদ্ভব। আবার বিভিন্ন তত্ত্বের আবিষ্কারের পেছনে রয়েছে মানুষের বিচিত্র অনুভূতি, কৌতূহল ও চিরন্তন সৌন্দর্যাকাঙক্ষা । একই কৌতূহলতা থেকেই সাহিত্যে রূপ-রস-ছন্দ-অলংকার ইত্যাদি তত্ত্বেও জাত। সাহিত্যের উপযুক্ত তত্ত্বগুলাে মানব প্রতিভা ও প্রজ্ঞাজাত বিধায় তা অনেকখানিই সাধারণ্যে দুর্বোধ্য। রূপ-রস-ছন্দ-অলংকার ইত্যাদির তত্ত্বভিত্তিক সমালােচনা সাহিত্যের সহজ অনুভব ও উপলব্ধিতে চিরকালই সহায়তা করেছে। বলা যায়। ভাষার বিশ্লেষণে যেমন ব্যাকরণ তেমনি সাহিত্য-বিশ্লেষণে রূপ-রস-ছন্দ-অলংকার তত্ত্ব। সাহিত্যতত্ত্ব ও সমালােচনায় প্রাচীন গ্রীস ও রােম পথিকৃত। ইতালি, ফ্রান্স, জার্মানি, ইংল্যান্ড ও আমেরিকাতেও জনা হয়েছে নানা তত্তের। ভারতীয় উপমহাদেশেও সাহিত্য ও সমালােচনার ইতিহাস সপ্রাচীন। এক্ষেত্রে সংস্কৃত ভাষার সাহিত্যিক ও তাত্ত্বিকগণের অবদান অগ্রগণ্য। এঁদের মধ্যে বেদব্যাস, বাল্মীকি, ভরতমুণি, আচার্য বামন, ভামহ প্রমুখ প্রধান প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য উভয় সাহিত্যতত্ত্বের জটিল ও গুরুত্বপূর্ণ অনুষঙ্গগুলাে সাহিত্য সমালােচনা তত্ত্ব গ্রন্থে অত্যন্ত সহজ, প্রাঞ্জল ও তথ্যবহুল করে উপস্থাপন ও একত্রীকরণের চেষ্টা করা হয়েছে। বিশেষত সাহিত্যের রূপ-রস-ছন্দ ও অলংকার শাস্ত্রের জটিল ও দুর্বোধ্য দিকগুলাে প্রচুর উদাহরণ সহযােগে সহজ ভাষায় আলােচ্য গ্রন্থে সন্নিবেশিত হয়েছে। ছাত্র-শিক্ষক সকলের কৌতুহল ও প্রয়োজন মিটাবে নিঃসন্দেহে।